葬礼是人生礼仪中后一个仪礼。如果把一个生命的诞生比喻为春天的开始的话，那么，便是相当于一年中的岁末。正如岁末的节日？年节被作为四季节日中为隆重的节日一样，天津墓地，关于的仪礼也是人生仪式中为隆重的仪礼，因此，可以说是人生盛大的节日，而葬礼则是这个节日的曲目。
纵观传统葬礼的全过程，天津墓地---，我们可以看出，礼仪在理论上具备两方面的功能：一是割断死人与生者的联系，把死者的打发到另外一个去，免得回来作祟;二是设想一个美妙的，这种美妙的构想既可以把吸引过去，同时也给生人带来对未来彼岸的希望。这是就葬礼的普遍功能而言的。而具体到传统丧礼，---对活人的作用。与其他文明形态的丧礼相比，以儒家为---的礼俗有着更为特殊的品性。
丧礼中的孝道有很多表现，比如在山东，民间丧礼中的“圆坟”习俗，圆坟在葬礼后两三天举行，黄县民间把圆坟又叫“送衣坟”。送衣坟就是---把圆坟的东西赠送给已出嫁的闺女。圆坟之后，娘家给闺女一个白柳条篓子，内装、镜子、蜡烛和菜之类的物品。闺女带回婆家后，立即把早已准备好的供菜、包子和面鱼等五种东西送回娘家。据说，之间谁先送回娘家，谁就能过上好日子，这其中也体现了孝义必有好报的观念。
送到一个适当的处所，不让它与活人纠缠，与活人捣乱，的办法是把引到祖先那里去。古濮越人以舟代棺将送至祖先的出处的看法，可与古代南方民族的魂舟习俗互为印证。魂舟和崖葬皆以舟船作为死者返回老祖宗那里去的工具，天津墓地多少钱，所不同处，魂舟运载的为，由飞鸟为其导航；崖葬则是直接将送到悬崖峭壁的岩洞里。可以这样认为，船棺是魂舟更为古老的一种形式。
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