





人的逝去难免伤痛,我们在泪水里呼唤曾经,在泪水里重温当初的朝朝暮暮,逝去的亲人是我们永远的思念,我们在走过的路上,正是有亲人的陪伴我们才真正拥有了成长。
为了把思念有所寄托,从古至今,埋葬死者的墓地就一直存在,墓地的存在在某种程度上给我们留下了对亲人的思念载体,怡静园公墓,一座墓地,一份思念;一捧鲜花,一份心意;倘若亲人或朋友泉下有知,他们也许会感念曾经彼此在一起的温暖情景。
如今墓地的环境也越来越来清幽安静,天津墓地也是如此,它考虑齐全从环境、设施和维护上都留给死者和死者亲人美好的目的选择。
天津墓地提供的是一座死后的安宁,也是一种永远的追忆,死者安息,生者平安,它不仅是一块墓地,也是我们对亲人逝去的长久---和怀念,天津怡静园公墓,默念亲人的名字,牢记亲人的音容笑貌,让曾经的光阴重新回到生命中来。
这里是深厚的土地,这里是蔚蓝的天空,这里是亲人安葬的地方,这里是天津墓地,它的存在是一种精神的需要,也是对人的生命和存在价值的尊重和肯定。
葬礼是人生礼仪中后一个仪礼。如果把一个生命的诞生比喻为春天的开始的话,那么,便是相当于一年中的岁末。正如岁末的节日?年节被作为四季节日中为隆重的节日一样,关于的仪礼也是人生仪式中为隆重的仪礼,因此,可以说是人生盛大的节日,而葬礼则是这个节日的曲目。
纵观传统葬礼的全过程,我们可以看出,礼仪在理论上具备两方面的功能:一是割断死人与生者的联系,把死者的打发到另外一个去,免得回来作祟;二是设想一个美妙的,这种美妙的构想既可以把吸引过去,同时也给生人带来对未来彼岸的希望。这是就葬礼的普遍功能而言的。而具体到传统丧礼,---对活人的作用。与其他文明形态的丧礼相比,怡静园公墓在哪,以儒家为---的礼俗有着更为特殊的品性。
:入棺前,由上一辈族亲陪同长子,边行边哭泣往水滨,投钱于水中,顺流以瓶装水,叫“买水”。盛回之水作为后一次供奉父母,以报养育之恩。时,棺内要填满纸、手巾、扇等日常用品。此时,家属要围绕棺柩俯伏爬行一周,叫“爬棺”,以示告别。然后择时下钉,每下一钉,都要说一句吉利话。除孝子孝妇外,其他人与时辰相冲克的,不可看死者。一般人家,在死者后即择时出殡,富户人家在出殡前设,叫“企厅”,供亲友前来吊拜。孝子轮流侍守棺侧,每当有亲友前来吊拜,怡静园公墓销售中心,孝子要跪迎跪送陪拜,灵后女眷要放声哭泣。“企厅”有的一年,有的长达三年,每七日要叫漆工来漆棺,以防流出尸汁。
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