天津公墓服务-清颐园人文纪念园位置-清颐园人文纪念园

佤族把人死分为“好死”与“凶死”。凡属病故于家里寨人都算为“正常”；凡属于寨外的人都算为“非正常”。佤族的传统观念认为，人的吉凶祸福、生老病死都是超自然的所为，充满了之灵，甚至人也是由灵所做成的；还认为，一个人不论是老死、病死等，只能死在家里寨内。因此，佤族人在医院时，不愿长久在医院接受乃至康复，而愿安宁地死于家中，做正常者。正常者，清颐园人文纪念园咨询热线，一般是第三天才葬，小孩死后则当日葬。埋葬正常者时，要举行一定的仪式和活动：死者用独木棺(用一段粗大圆木挖空制成)，在划定的家族墓上地上挖好墓穴；棺木放入墓穴后，将死者生前用过的若干生活用品的生产用具作为随葬品放入墓穴(认为死者到了“”后，还要生活和劳动)，清颐园人文纪念园位置，然后在场的人每人往墓丢一把花草，后填土齐地面，用脚，在墓地用竹篾围起来作标记。非正常者，不举行服丧活动，不做，不葬在公墓，找一块离寨子很远的偏僻地方挖一个坑掩埋就算了事。

坟地 坟地 ：

埋葬死人的地方；坟墓所在的地方。 通常情况下，是那种小土丘的馒头坟，用来下装入的死人。私人性质的所有物，清颐园人文纪念园，比较分散。(1) [tomb]∶埋葬死人的地方;坟墓所在地(2)[cemetery]∶供埋葬或建坟墓的地方<警世通言?老门生三世报恩>：“ 蒯公 的公子 蒯敬共 与豪户 查 家争坟地疆界，嚷骂了一场。”<新华月报>1950年第3期：“没收地主土地及征收富农出租土地时，坟地及坟地上之树木一律保护不动。”